Viele Christen glauben, dass Israel immer noch einen besonderen Platz vor Gott hat. Aber wie sieht das genau aus? Was ist Gottes Plan für Israel? Darüber herrscht ziemliche Verwirrung.
Es gibt so viele Meinungen und Ansichten über Israel, dass man manchmal nicht weiß, was man glauben soll und was nicht. Wegen all dieser unterschiedlichen Meinungen vermeiden viele Christen das Thema Israel. Und dass, obwohl es für Gott sehr wichtig ist.
Hast du dich jemals über diese Dinge gewundert?
- Hält Gott Israel für wichtiger als andere?
- Was hat Israel mit meinem Glauben an Gott und Jesus zu tun?
- Wo lese ich in der Bibel von Gottes Plan mit Israel?
- Was ist eigentlich Gottes Plan mit Israel?
- Was hat das Israel von heute mit dem Israel der Bibel zu tun?
Lies weiter, wenn du mehr über Gottes Plan mit Israel wissen willst!
Wusstest du, dass…
das Wort Israel eines der am häufigsten vorkommenden Wörter in der Bibel ist. Insgesamt kommt es etwa 1.700 Mal darin vor!
1. Hält Gott Israel für wichtiger als andere?
Wenn es um den Plan Gottes mit Israel geht, fragen sich viele Christen sofort, ob Gott Israel manchmal wichtiger findet als andere. Ein logischer Gedanke, denn warum hört man z.B. nie etwas über Gottes Plan mit den Pakistanern oder Gottes Plan mit den Finnen?
Hat Gott manchmal mehr Liebe für das jüdische Volk als für andere Völker?
Warum hat Gott Israel erwählt?
Diese Frage kann nur beantwortet werden, wenn man weiß, warum Gott das jüdische Volk zu seinem persönlichen Eigentum erwählt hat (4. Mose 7,6-7).
Der Zweck von Gottes Erwählung Israels wird gleich bei der Geburt des jüdischen Volkes deutlich. In
Genesis 12 ruft Gott seinen Freund Abram und sagt zu ihm: „Wen du segnest, den will ich segnen, und
wen du verfluchst, den will ich verfluchen; und in dir sollen gesegnet werden alle Geschlechter der
Erde.
(1. Mose 12,3)
Von Anfang an ist der Zweck von Gottes Plan mit Israel klar: alle Völker zu segnen. Gott benutzt Israel als einen Kanal des Segens für alle, indem er sich selbst durch Israel bekannt macht.
Gott bekräftigt dies an mehreren Stellen in der Bibel, von denen du einige hier finden wirst:
Gott sei uns gnädig und segne uns (= Israel); er lässt sein Angesicht über uns leuchten. Dann werden
sie deinen Weg auf Erden erkennen, unter allen Heidenvölkern dein Heil. Die Nationen werden dich
loben, Gott, die Völker werden dich preisen, sie alle.
Psalm 67:2-4
Dieses Volk habe ich mir gebildet. Sie sollen meinen Lobpreis verkünden.
Jesaja 43,21
Lobt den Herrn, alle Heidenvölker, lobt ihn, alle Nationen! Denn seine Barmherzigkeit ist mächtig über
uns; die Treue des Herrn währt ewig.
Psalm 117
Diese Bibelverse machen deutlich, dass Gott das jüdische Volk nicht wegen Israel selbst erwählt hat, sondern gerade zu dem Zweck, die anderen Völker zu segnen und zu Gott zu bringen.
Gottes Plan mit Israel bedeutet also nicht, dass er das jüdische Volk mehr liebt als andere, sondern vielmehr, dass Israel eine wichtige Aufgabe zu erfüllen hat.
2. Was ist Gottes Absicht mit Israel?
Im Laufe von zweitausend Jahren hat die christliche Theologie das Evangelium weitgehend auf die persönliche Erlösung und das Heil des Menschen eingeengt. Das ist zwar ein wichtiges Thema in der Bibel, aber sicher nicht das einzige Thema, über das die Bibel spricht.
Das Evangelium vom Reich Gottes
Der Herr Jesus selbst spricht über das Evangelium (= Botschaft) vom Reich Gottes. Er erwähnt dies sogar als ein wichtiges Zeichen der Endzeit:
Und dieses Evangelium vom Reich Gottes wird gepredigt werden in der ganzen Welt damit alle Völker
es hören; und dann wird das Ende kommen.
Matthäus 24:14
Es ist also dieses Evangelium vom Reich Gottes, das schließlich allen Menschen bekannt gemacht werden wird. Es ist also genau dieses Reich, das sich wie ein roter Faden durch die Bibel zieht.
Christliches Denken bezieht sich oft auf das Hier und Jetzt. Wie kann man heute als guter Christ leben? Und wie kann ich Gott in mein eigenes Leben einbeziehen? Deshalb gibt es keine klare Erwartung an die Zukunft.
Das steht im Widerspruch zum Glaubensleben der Juden zur Zeit Jesu. Diese hatten eine sehr klare Vorstellung von der Zukunft: Sie erwarteten den Messias!
Es mag viele Christen überraschen, dass die letzte Frage, die die Jünger dem Herrn Jesus stellten, etwas mit dem Reich Gottes zu tun hatte. Genauer gesagt: mit dem Reich für Israel.
Diejenigen, die sich damals versammelt hatten, fragten ihn: Herr, wirst du das Reich für Israel zu dieser
Zeit wiederherstellen?
Apostelgeschichte 1,6
Wer gedacht hat, dass die Sonderstellung Israels mit dem Kommen Jesu zu Ende ist, liegt also falsch. Die Antwort Jesu macht deutlich, dass das Reich Israels noch nicht wiederhergestellt ist. Nicht zu diesem Zeitpunkt, sondern in der Zukunft.
Gott stellt das Königreich wieder her
Die Rückkehr des jüdischen Volkes in das Land Israel, wie sie von den biblischen Propheten vor Tausenden von Jahren vorausgesagt wurde und die wir jetzt mit eigenen Augen sehen, ist ein Zeichen dafür, dass Gott das Königreich für Israel wiederherstellt.
Auch andere Texte im Neuen Testament machen deutlich, dass Gott sein Reich auf Erden durch Israel errichten will. Der endgültige Höhepunkt von Gottes Plan mit Israel ist das Kommen von Jesus, dem König Israels.
Und siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du wirst ihm den Namen Jesus
geben. Er wird mächtig sein und Sohn des Höchsten genannt werden, und Gott, der Herr, wird ihm den
Thron seines Vaters David geben, und er wird König sein über das Haus Jakob in Ewigkeit, und sein
Reich wird kein Ende haben.
Lukas 1,31-33
Ihr werdet mit mir zusammen in meinem Reich herrschen, wie mein Vater es mir verordnet hat, damit
ihr in meinem Reich an meinem Tisch esst und trinkt und auf Thronen sitzt und die 12 Stämme Israels
richtet.
Lukas 22:29,30
Es ist kein Zufall, dass der Herr Jesus als Jude in Israel geboren wird. Es ist die Bestätigung der Verheißung, die Gott bereits Abraham gegeben hat, dass durch Israel alle Völker gesegnet werden.
Dies macht noch einmal deutlich, was Gott mit Israel vorhat. Er benutzt Israel als Kanal, um seinen Segen zu geben und sein Reich zu errichten.
3. Was hat Israel mit meinem Glauben an Gott und Jesus zu tun?
Es gibt Christen, die sich nicht von dem Gedanken lösen können, dass es in ihrem Glauben hauptsächlich um sie selbst geht. Sie singen jeden Sonntag in der Kirche gerne über Jesus, aber hauptsächlich darüber, was er für sie getan hat.
Geht es nicht doch um uns selbst? Sind wir wirklich daran interessiert, wer Gott ist? Oder sind wir hauptsächlich neugierig darauf, was er für uns tun kann?
Israel ist der Augapfel Gottes
Wer danach sucht, wer Gott ist und was ihn antreibt, kommt an Israel nicht vorbei. Israel ist Gottes Augapfel(Sacharja 2,8). Das Auge ist eine der empfindlichsten Stellen des Körpers.
Wenn man Schmutz in der Nase oder im Ohr hat, kann man ihn ohne allzu große Mühe herauspicken. Aber wenn man Schmutz am Auge hat, ist man viel vorsichtiger. Man schaut zuerst in den Spiegel, um zu sehen, wo der Schmutz ist, und versucht dann, ihn mit Präzision zu entfernen.
Niemand mag es, ins Auge gestochen zu werden! So ist es auch mit Israel für Gott. Wer sein Volk berührt, berührt einen empfindlichen Punkt bei Gott.
Wusstest du, dass Jesus der König von Israel ist? In Schlüsselmomenten seines Lebens wird er so genannt: bei seiner Geburt (Matthäus 2,2), bei seinem glorreichen Einzug in Jerusalem (Johannes 12,13) und bei seinem Sühne Tod (Johannes 19,19).
In der ganzen Bibel gibt es nur eine einzige Stelle, in der Gott von seinem Herzen und seiner Seele spricht:
Ich will mich über sie freuen und ihnen Gutes tun. Und ich will sie in Treue in dieses Land pflanzen, von
ganzem Herzen und von ganzer Seele.
Jeremia 32:41
Die Rückkehr Israels
Hier geht es um die Rückkehr des jüdischen Volkes in das Land Israel. Wenn man also wissen will, was im Herzen und in der Seele Gottes vor sich geht, muss man bei Israel sein.
Das wirft eine wichtige Frage für uns als Christen auf: Sind wir daran interessiert, was Gott außerhalb von uns tut?
- Wie reagierst du auf Gottes Handeln mit Israel?
- Was geschah mit meinem Glauben, als ich entdeckte, dass es nicht um mich geht?
- Sechs Aktionspunkte für Nachfolger von Jesus
4. Ist das Israel der Bibel dasselbe wie das Israel von heute?
Viele Christen sind immer noch bereit zu glauben, dass das Volk Israel einen besonderen Platz in der Bibel einnimmt. Aber eine Verbindung zwischen dem Israel der Bibel und dem heutigen Israel im Nahen Osten herzustellen, ist für sie eine zu große Brücke.
Dabei gibt es gute Argumente dafür, den Bogen vom Israel der Bibel bis heute zu spannen.
Israel: Volk, Land und Staat
Wenn wir heute über Israel sprechen, ist es wichtig, zwischen dem Volk Israel, dem Land Israel und dem Staat Israel zu unterscheiden:
- Das Volk Israel ist das jüdische Volk. Weltweit gibt es etwa 16 Millionen Menschen, die als Juden bekannt sind, von denen etwa die Hälfte in Israel lebt.
- das Land Israel ist das Gebiet im Nahen Osten, das Städte wie Jerusalem, Hebron und Tiberias umfasst. Hier geht es also nicht um Politik, sondern um Demografie.
- Der Staat Israel ist eine politische Einheit, ein souveräner Staat mit einem Parlament (der Knesset) und einem Premierminister.
Das Volk und das Land Israel gab es natürlich schon zu biblischen Zeiten, aber der Staat Israel entstand erst im Jahre 1948 der Neuzeit.
Ein bemerkenswertes Ereignis im Zusammenhang mit dem Volk, dem Land und dem Staat Israel ist die Massenrückkehr der Juden in das Land Israel. Bereits im 19. Jahrhundert, lange vor der Gründung des Staates Israel, wanderten die Juden in das „Gelobte Land“ ein. Nach 1948 hat sich dies natürlich noch verstärkt.
Diese Entwicklung ist außergewöhnlich, denn kein anderes Volk in der Geschichte hat so lange ohne eigenes Land überlebt wie das jüdische Volk. Fast zweitausend Jahre lang zog das Volk Israel über die ganze Erde, doch nun kehrt es in das Land zurück, aus dem es im Jahr 70 n. Chr. massenhaft vertrieben wurde.
Biblische Prophetien über Israel
Die biblischen Propheten Jesaja, Jeremia und Zacharias und andere schrieben schon vor Tausenden von Jahren über eine Zeit, in der das jüdische Volk aus allen Teilen der Erde in das Land Israel zurückkehren würde.
Ist es das, was wir heute erleben?
Nein“, sagen viele Christen. Die Verheißungen, die Gott Israel gegeben hat, gelten heute nicht mehr, denn alle diese Verheißungen sind durch Jesus erfüllt worden. Ihrer Meinung nach haben sich diese Prophezeiungen schon vor Tausenden von Jahren erfüllt, zum Beispiel bei der Rückkehr des jüdischen Volkes aus dem babylonischen Exil.
Dieser Gedanke hat durchaus etwas für sich, denn es gibt Prophezeiungen, die sich speziell auf die Rückkehr aus Babylon beziehen. Aber diese Christen übersehen ein wichtiges Detail.
Ich werde inmitten von Jerusalem wohnen
Die konkretesten Prophezeiungen über die Rückkehr des jüdischen Volkes in das Land Israel stammen von Zacharias. Er kann unmöglich über eine frühere Rückkehr geschrieben haben, denn er lebte nach dem Exil.
Die erste Rückkehr nach der Niederschrift der Prophezeiungen durch Sacharja ist die heutige Rückkehr. Daher ist es wahrscheinlich, dass sich Prophezeiungen wie diese auf die heutige Rückkehr des jüdischen Volkes in das Land Israel beziehen (Sacharja 8,3-7):
So spricht der Herr:
Ich bin nach Zion zurückgekehrt
und ich werde in der Mitte von Jerusalem wohnen.
Jerusalem wird ‚Stadt der Wahrheit‘ genannt werden,
der Berg des Herrn der Heerscharen ‚der heilige Berg‘.
So spricht der Herr der Heerscharen:
Es werden wieder alte Männer und alte Frauen sitzen
auf den Plätzen von Jerusalem,
jeder mit seinem Stock in der Hand
weil sie alt sind.
Die Plätze der Stadt werden gefüllt sein
mit Jungen und Mädchen
die auf den Plätzen der Stadt spielen.
So spricht der Herr der Heerscharen:
Obwohl es in jenen Tagen wunderbar sein wird in den Augen
des Überrestes dieses Volkes,
würde es auch in meinen Augen wunderbar sein?
spricht der Herr der Heeresmächte.
So spricht der Herr der Heeresmächte:
Siehe, ich werde mein Volk befreien
aus dem Land, in dem die Sonne aufgeht
und aus dem Land, in dem die Sonne untergeht.
Ich werde sie hierherbringen,
und sie sollen inmitten von Jerusalem wohnen.
Sie werden mein Volk sein,
und ich werde ihr Gott sein,
in Wahrheit und Rechtschaffenheit.
Bild: Canva Pro